(我们如何学习讨论之十）
 　　发现一个有意思的现象：我越想谈论“公共的”，越是有一股力量将我拉回谈论“个人的”；我越是想要确立公共空间的起点，就越想要回到个人空间的起点；我越想努力想要去追寻公共理性与公共讨论，同时也变得特别需要关注个人所面临的实际处境。
 　　当我们论及亮起来的公共生活，同时需要个人生活的隐蔽性作为保证（（见《经济观察报》2012年4月9日《敞开与遮蔽》），还没有来得及谈一个重要的东西，...

我们知道存在一个庞大的上访者群体，但是很少认识他们。没有见过他们其中一个人的面庞，没有与他们握手、交谈过。赵亮这部拍摄、制作持续了十二年的纪录片《上访》，将这些人带到我们面前。在某个意义上，这是中国自有影像以来，最为有力的一部。
 　　赵亮最初将镜头对准这些人们的时候，他们还栖息在北京南站附近，住在自己搭起的简易房屋或窝棚里，火车从他们面前隆隆驶过，远看就像一群沉默凄惶的鸟儿。他们当中什么人都有：教...

今天我们更文明了吗？钱永祥
 　　“道德进步”：一本书与一种历史观 （2012年3月29日《南方周末》http://nf.nfdaily.cn/epaper/infzm/html/2012-03/29/content_7071383.htm）
 　　科技的发展，经济的进步，能否带来人性与文明在道德意义、精神意义上的提升？
 　　几年以来，我心里时常萦绕着两个问题：我想知道自由主义如何看待历史，也想了解人类的动物伦理意识之演变该用什么样的历史观来叙述。这两个问题都涉及了对历史的理...

迄今为止涉及的“讨论”，指的是发生在公共空间里的议论，不论大小，不论议题。所谓“公共空间”，是一个敞开的场所，人人都可以走得进去，人人可以看见他人，他人也可以看见自己。而且这种所见所闻，是与他人一道分享完成的。你能够见到的，我也能够见到，对你是熟悉的，对我也不陌生。这个公共空间本身的性质，在很大程度上决定了讨论的性质。
 　　西方学者阿伦特称之为“亮起来的公共舞台”。与他人一道见闻，这让人产生关于自...